कपिल तिवारी । रेनबो न्यूज़ इंडिया
ऐपण आर्ट क्या है?
Aipan Art उत्तराखंड की कुमाउनी संस्कृति में एक ऐसी अभिव्यक्ति है। भारत के उत्तराखंड के हिमालयी राज्यों में तीसरा सबसे बड़ा राज्य कुमाऊँ और गढ़वाल दो क्षेत्र हैं। संस्कृति में एक दूसरे के साथ दोनों क्षेत्रों में अभिव्यक्ति और त्योहारों का अपना तरीका है। Aipan एक कला है जिसका अभ्यास ज्यादातर कुमायूं क्षेत्र में महिलाओं द्वारा किया जाता है। हिंदू धर्म में लोगों की गहरी आस्था में इस अवधारणा की जड़ है। Aipan का वास्तविक अर्थ है “लिखाई” जिसका अर्थ है लेखन, इसके माध्यम से एक पैटर्न है जिसे उंगलियों की मदद से बनाया गया है। यह विशेष अवसरों पर किया जाता है और यह माना जाता है कि कला ईश्वरीय शक्ति को विकसित करती है, बुराई से रक्षा करती है और परिवार के लिए सौभाग्य लाती है। यह दीवारों और फर्श पर किया जाता है।
ऐपण कला में अद्भुत प्रयोग और उत्पाद
आधुनिकता के इस दौर में उत्तराखंड राज्य की कुमाउनी चित्रकला ऐपण गांवों से लेकर शहरों, कस्बों और महानगरों तक में लोक प्रिय हो रही हैं। इस क्षेत्र में हेमलता कबड़वाल, अभिलाषा पालीवाल, डॉ. सविता जोशी, निशु पुनेठा जैसे कई युवा शौक या रोजगार एवं व्यवसाय के लिए नए प्रयोग कर रहे हैं।
हल्द्वानी की ऐपण आर्टिस्ट अभिलाषा पालीवाल ने एक लंबे कैनवास पर ऐपण चित्रकारी कर कीर्तिमान बना डाला। 3 महीने तक दिन-रात की मेहनत से उन्होंने 5 मीटर लम्बी सिल्क की साड़ी को ही ऐपण के डिजाइन में रंग दिया।
उत्तराखंड के कुमाऊँ क्षेत्र के लोगों द्वारा ऐपण कला के इस्तेमाल से पारंपरिक और आधुनिक पेंटिंग बनाई जाती हैं। साथ ही इस कला से जुड़े लोगों द्वारा इसके अभिनव उपयोग भी किये गए हैं। देहरादून से फैशन डिजाइनिंग से प्रशिक्षित हल्द्वानी की अभिलाषा पालीवाल ने ऐपण कला से पारंपरिक और आधुनिक अद्भुत पेंटिंग बनाती हैं। साथ ही अभिलाषा ने ऐपण कला के उत्पादों की बढ़ती मांग को पूरा करने के “पर्वतजन” ब्रांड नाम दिया हैं।
यह कला पर्यावरण के बहुत अनुकूल है और इसे बनाने के लिए आवश्यक सामग्री एक रसोई में आसानी से उपलब्ध है। कई प्रकार के ऐपन हैं, डेली ऐपन, पीठ, कुछ डिजाइन समारोहों से संबंधित हैं। जबकि कुछ आलंकारिक चित्र हैं, लिख-थाप-पट्टा।
समाज, संस्कृति, कला और रीति रिवाज
अपनाएं हमारे अतीत को देखने के लिए दिलचस्प होगा और यह पता लगाने की कोशिश करेगा कि कला ने कितने तरीकों से पीढ़ियों के लिए जीवन को प्रभावित किया और रंगीन संस्कृति का प्रचार करने का एक तरीका था। कई कृषि समाजों ने इसे विभिन्न अभिव्यक्तियों और रूपों में विकसित किया है। जैसे महाराष्ट्र रंगोली में उदाहरण के लिए, गुजरात में सथिया, उत्तर प्रदेश में चौक पुराण, बंगाल में अल्पना, बिहार में अट्टापान और कई अन्य।
हालाँकि वर्तमान में यह सुंदर कला मर रही है। वर्तमान पीढ़ी पर आधुनिकीकरण के प्रभाव ने उन्हें अतीत की इस खूबसूरत विरासत के बारे में भुला दिया है। पारंपरिक कला के ज्ञान की कम होती स्थिति स्पष्ट संकेत देती है कि बहुत जल्द यह आसानी से हमेशा के लिए खो जाएगी।
इस अद्वितीय पारंपरिक ज्ञान को संरक्षित करने की आवश्यकता है। न केवल अतीत की संस्कृति को बचाने के लिए, बल्कि आने वाली पीढ़ियों के लिए इसके मूल्य को प्रसारित करने और महसूस करने के लिए जो फर्श के घर को सुंदर बनाने में टन खर्च करते हैं लेकिन इस पारंपरिक कला के रूप को बनाने में बहुत कम समय खर्च नहीं करते हैं।
इस लॉकडाउन में, मैं Aipan करता हूं और महसूस करता हूं कि अतीत की संस्कृति के लिए यह कितना महत्वपूर्ण है। इसे करते समय मुझे यह भी पता चलता है कि यह कैसे मेरे सभी परिवार के सदस्यों को एक साथ लाता है और मेरे ग्रैंड पेरेंट्स की यादों को संप्रेषित करता है जो बचपन में अपने गाँव में नियमित रूप से किया करते थे।
